sábado, 22 de octubre de 2011

¿Socializando?: ¡Hola Maestras de preescolar este es mi Blog...!

En éste ensayo me ocuparé de hacer una breve reseña sobre cómo se construye el Conocimiento Científico; que como todo tiene un orígen en paradigmas, en su concesión, hasta llegar a conceptualizarse y podamos conocerle como le conocemos.
Haciendo un poco de referencia acerca de su construcción, como involucrado
Mencionaré a Gastón Barchelard quién refiere que: “el saber cotidiano va esbozando ya la posterior construcción social del conocimiento científico”, El acceso al conocimiento como la historia de las ciencias está marcado por un corte que separa lo pre-científico; poniendo de relieve que suelen darse cambios bruscos en el desarrollo del conocimiento, y que son ésos cambios lo que representan ése corte en el proceso de investigación científica por la idea misma de la ciencia. Así una nueva teoría científica no se limita a apartarse de otra precedente, manteniendo el mismo marco teórico.
Bachelard consideraba que la ciencia progresaba a través de la superación de obstáculos epistemológicos. En este sentido, se conoce "en contra del conocimiento anterior, destruyendo conocimientos mal adquiridos o superando aquello que, en el espíritu mismo, deberá superar la ciencia como por ejemplo la opinión y la observación básica, que deben sustituirse por el ejercicio de la razón y la experimentación; que está colocada por delante y por encima de la crítica y que es un elemento importante y necesario del espíritu científico.
Por otro lado considera que el conocimiento general, el conocimiento unitario y pragmático, el sustancialista, el animista también obstaculizan al mencionado conocimiento científico.
Según Bachelard, la ciencia no puede producir verdad. Lo que debe hacer es buscar mejores maneras de preguntar a través de rectificaciones.
Según Bachelard, la ciencia no puede producir verdad. Lo que debe hacer es buscar mejores maneras de preguntar a través de rectificaciones, aprendiendo de los errores y así lograr consolidarlo y sustentarlo con argumentos científicos
Él usa para ejemplificar el caso una metáfora: "el conocimiento de lo real es una luz que siempre proyecta alguna sombra". Cada superación de algún obstáculo epistemológico conlleva necesariamente otro obstáculo más complejo.
Por otro continuaré la manera de cómo se ha construido la ciencia y su significado, según Thomás S.Kuhn: “ Ciencia normal significa investigación basada firmemente en una ó más realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamente para su práctica posterior”. Ó dicho de otra manera significa todo conocimiento que existe.
Para eso durante la historia en su diversidad científica, para llevar a postularse con ése nombre de “ciencia”, primero surgen los paradigmas, quienes son:
Aquellos modelos científicos que plantean una visión del mundo, una construcción teórica que explica la mayor parte de los hechos ó procesos observados”.
También pueden ser hechos concretos que se mantienen temporalmente, construidos con conocimientos cotidianos, llegando a convertirse en ciencia hasta que se le aplica el lado científico y de esa manera son parte constitutiva de la ciencia y de la naturaleza.
Kuhn señala que las ciencias progresan cíclicamente comenzando por un paradigma aceptado por la comunidad científica que ha investigado durante un período de ciencia normal. La ciencia normal intenta adecuar la teoría a la práctica, pero pueden existir ciertas discrepancias. Estas discrepancias si no son resueltas se convierten en anomalías, y si éstas se acumulan se produce una crisis que conlleva la caída del antiguo paradigma, y el surgimiento de una revolución científica en la que el antiguo paradigma es reemplazado por uno nuevo incompatible con el anterior. Por tanto, para este autor, la ciencia no se desarrolla por medio de la acumulación de descubrimientos o inventos individuales, sino que se forma como proceso de ruptura con lo anterior. En el proceso de traslación.
De ésta manera reitero que los paradigmas han sido y serán una parte constitutiva de la ciencia y de la naturaleza.
A continuación a manera de debate relataré de acuerdo a lo considerado por los autores J.p. Pourtois y H. Desmet, hablan de dos tesis de estudio e investigación positivista y fenomenología; al plantear la oposición entre aquellos que se sostienen que no hay relación entre el investigador (sujeto) y el objeto de estudio y aquellos que piense que dicha relación si existe, muestras conocimientos fisiológicos y metodológicos asociados a la posibilidad del conocimiento científico.
La primera tesis considera que no existe relación entre ambos. Que los hechos se derivan exclusivamente de lo observado, la experimentación que pueden ser analizados de manera neutra y objetiva, ésta corriente se vincula positivista.
Por otro lado se insiste de que la realidad no es jamás exterior al sujeto que la examina, y que sí existe relación entre el sujeto y el objeto; a ésta corriente se le denomina fenomenalista.
En lo que respecta a la dialéctica, éstos autores sugieren que exista una relación dinámica, activa, etc. Entre el sujeto y el objeto, involucrándose en el mundo de la cultura y el mundo de la naturaleza.
Para ésto las relaciones humanas se rigen por la hermenéutica, ya que no le resulta aplicable y no necesitan de metodologías ni tampoco de las ciencias exactas; porque son espontáneas por naturaleza.
Es por eso que nuestros alumnos, diariamente cultivan dichas relaciones en la escuela, como lugar también de socialización, aprendiendo cada día de las situaciones con las que se enfrentan; e interpretando los acontecimiento cotidianos que en caso de resultarle molestos, pueda aportar ayuda para cambiar las condiciones experimentadas por insatisfactorias. Construyendo paradigmas que aporten beneficios a las ciencias humanas, ya que la ciencia siempre va a ser superada, quedando sin efecto ú obsoletos argumentos que en su momento resultaron eficaces.
En sociología actualmente existen dos paradigmas dominantes: el paradigma de los hechos sociales y el de la acción social. El primero provienen de la concepción de Durkheim, quién a los hechos sociales se les debe considerar como objetos ó cosas y el segundo por Weber; considera que una acción sólo es social si se reviste de un significado subjetivo para las personas en cuestión.

Para finalizar, sobre los temas que se ocupan en la investigación de los orígenes naturales, acerca del conocimiento científico entran en escena los autores Jean Pierre Pourtois y Huguette Desmet , intentando responder a la pregunta ¿cuándo un conocimiento puede ser considerado científico?;
Entendiendo que el trabajo del científico consiste en proponer teorías y en contrastarlas . A su entender, las teorías científicas no son simplemente los resultados de la observación. La ciencia, que su bien es cierto no encuentra su origen en la observación, pero conduce a nuevas observaciones, cumpliendo su cometido pleno tan sólo en el rechazo, la eliminación y la crítica de las teorías, cuyo estímulo nos conduce a otras nuevas.
Para resolver ésta cuestión primeramente exponen los autores anteriormente mencionados, el punto de vista positivista (el de la ciencia causal, experimental cuantitativa, etc.)
Por otro lado presenta después las concepciones de k. Popper y J. Habermas, acerca del concepto de "verdad científica". más adelante se presenta y cuestiona tanto el método experimental como a los procedimientos cualitativos y se concluye que dado que ambos enfoques considerados separadamente muestran debilidades e insuficiencias, por lo que se hace natural pensar en articularlos y disminuir así sus respectivas deficiencias.
Se presentan algunas técnicas que según los autores pueden contribuir a elevar su calidad científica de una investigación; se mencionan las siguientes:
La triangulación que se aplica y contrasta distintos métodos de investigación al mismo objeto de estudio., la validez de su significancia que comprueba si los datos y su interpretación realmente corresponden a aquello que los sujetos piensan ó perciben y por último el juicio crítico que es quién analiza los hechos históricos bajo diversas perspectivas críticas.
El problema de la interpretación de la información obtenida se aborda con referencia a tres perspectivas: que son la objetiva, la subjetiva y la dialéctica.

jueves, 6 de octubre de 2011

¿Socializando?: ¡Hola Maestras de preescolar este es mi Blog...!

LA LECTURA "LA LEGITIMIZACIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS" DE J.P. POURTOIS Y H. DESMET, INTENTAN RESPONDER A LA PREGUNTA ¿ CUANDO UN CONOCIMIENTO PUEDE SER CONSIDERADO CIENTÍFICO?
PARA RESOLVER ÉSTA CUESTIÓN PRIMERAMENTE EXPONE EL PUNTO DE VISTA POSITIVISTA ( EL DE LA CIENCIA CAUSAL, EXPERIMENTAL CUANTITATIVA, ETC. .

PRESENTA DESPUÉS LAS CONCEPCIONES DE K. POPPER Y J. HABERMAS, ACERCA DEL CONCEPTO DE "VERDAD CIENTÍFICA". MÁS ADELANTE SE PRESENTA Y CUESTIONA TANTO EL MÉTODO EXPERIMENTAL COMO A LOS PROCEDIMIENTOS CUALITATIVOS Y SE CONCLUYE QUE DADO QUE AMBOS ENFOQUES CONSIDERADOS SEPARADAMENTE MUESTRAN DEBILIDADES E INSUFICIENCIAS, POR LO QUE SE HACE NATURAL PENSAR EN ARTICULARLOS Y DISMINUIR ASÍ SUS RESPECTIVAS DEFICIENCIAS.

SE PRESENTAN ALGUNAS TÉCNICAS QUE SEGÚN LOS AUTORES PUEDEN CONTRIBUIR A ELEVAR SU CALIDAD CIENTÍFICA DE UNA INVESTIGACIÓN; SE MENCIONAN LAS SIGUIENTES:
LA TRIANGULACIÓN QUE SE APLICA Y CONTRASTA DISTINTOS MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN AL MISMO OBJETO DE ESTUDIO., LA VALIDEZ DE SU SIGNIFICANCIA QUE COMPRUEBA SI LOS DATOS Y SU INTERPRETACIÓN REALMENTE CORRESPONDEN A AQUELLO QUE LOS SUJETOS PIENSAN Ó PERCIBEN Y POR ÚLTIMO EL JUICIO CRÍTICO QUEES QUIÉN ANALIZA LOS HECHOS HISTÓRICOS BAJO DIVERSAS PERSPECTIVAS CRÍTICAS.
EL PROBLEMAS DE LA INTERPRETACIÓN DE LA INFORMACIÓN OBTENIDA SE ABORDA CON REFERENCIA A TRES PERSPECTIVAS: QUE SON LA OBJETIVIA, LA SUBJETIVA Y LA DIALÉCTIVA.

¿Socializando?: "EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL" AUTOR: TOMÁS...

La lectura “la legitimación de los conocimientos” de J.P. Pourtois y H. Desmet que se ubica en la Antología Básica .
El texto de Pourtois y Desmet intentan responder a la pregunta: ¿Cuándo un conocimiento puede ser considerado como científico? Para resolver esta cuestión primeramente expone el punto de vista positivista (el de la ciencia casual, experimental cuantitativa, etc.)
Presenta después las concepciones de K. Popper y J. Habermas acerca del concepto de “verdad científica”. Más adelante se presenta y cuestionan tanto el al método experimental como a los procedimientos cualitativos y se concluye que dado que ambos enfoques considerados separadamente muestran debilidades e insuficiencias, se hace natural pensar en articularlos y disminuir a si sus respectivas deficiencias.
Se presentan algunas técnicas que según los autores pueden contribuir a elevar la calidad científica de una de una investigación; se mencionan las siguientes:
Triangulación. Se aplican y contrastan distintos métodos de investigación al mismo objeto de estudio.
Validez de significancia. Se comprueba si los datos y su interpretación realmente corresponden a aquello que los sujetos piensan o perciben.
Juicio critico. Se analizan los hechos históricos bajo diversas perspectivas críticas.
El problema de la interpretación de la información obtenida se aborda con referencia a tres perspectivas: la objetiva, la subjetiva y la dialéctica.

¿Socializando?: "EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL" AUTOR: TOMÁS...

¿Socializando?: "EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL" AUTOR: TOMÁS...: En ésta lectura, el autor hace referencia a las investigaciones que realizan los científicos. Indagando acerca de la naturaleza de los probl...

jueves, 29 de septiembre de 2011

¿Socializando?: ¡Hola Maestras de preescolar este es mi Blog...!

CUESTIONARIO
1. LOS HECHOS PROVENIENTES DE LA OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN. ¿PUEDEN SER EXAMINADOS DE MANERA NEUTRAL Y OBJETIVA POR EL INVESTIGADOR?
De acuerdo a J. Pierre; los hechos si pueden ser examinados de manera neutral y objetivo por el investigador.

2. ¿CUÁL ES LA POSICIÓN DE LAS CIENCIAS POSITIVAS CON RESPECTO A ÉSTA PREGUNTA?
Su posición es que refiere que no existe una relación entre el sujeto y el objeto. Por lo el espíritu de la ciencia debe servirse exclusivamente de la observación directa.

3. ¿CUÁL ES LA POSTURA DE LA CORRIENTE FENOMENOLÓGICA PARA LA MISMA PREGUNTA?
En cambio en ésta postura resulta lo contrario, de que sí existe relación interesante entre el investigador y el objeto de estudio, ya que la idea de la realidad no es exterior.

4. ¿ CUÁL ES LA POSICIÓN DIALÉCTICA CON RESPECTO A LA RELACIÓN SUJETO-OBJETO DE CONOCIMIENTOS ?
Es que la aproximación dialéctica sugiere una relación dinámica entre el sujeto y el objeto, es decir entre la subjetividad del agente y el hecho concreto entre el mundo de la cultura y el mundo natural.

5. ¿ CREE USTED QUE LOS MÉTODOS DE LAS CIENCIAS EXACTAS SEAN APLICABLES A LAS LLAMADAS CIENCIAS HUMANAS ?
No porque las ciencias humanas se rigen más por el proceso hermenéutico.

6. ¿CUÁL ES LA POSICIÓN DE LAS INVESTIGACIONES HOMOTÉTICAS CON RESPECTO A LA PREGUNTA ANTERIOR?
Que los investigadores homotéticos tienen como finalidad evidenciar las causas que explican un fenómeno científico observado, con mucha complejidad y en las ciencias humanas.


7. ¿ CUÁL ES LA POSTURA DEL PROCEDIMIENTO HERMENÉUTICO PARA LA MISMA INTERROGANTE ?
Porque las ciencia humanas se refiere menos a los hechos, que a las prácticas; resultando una tarea más compleja.

8. ¿ CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS MÁS IMPORTANTES DEL MÉTODO EXPERIMENTAL?
- La elaboración y la puesta en práctica de planes experimentales estrictos,
- La puesta en práctica de procedimientos de la recogida de datos necesariamente cuantificables y medibles..
- La objetivación de la observación y un tratamiento estadístico de los datos, con el fin de establecer leyes.

9. ¿ CUÁLES SON LAS DEL MÉTODO CLÍNICO ?
Que su objeto de estudio son las conductas humanas. ( por lo cual no desarrolla metodología propia).
- Que la investigación cualitativa es inductiva.
- En ésta metodología cualitativa, los sujetos y los grupos no se reducen a variables, sinó que son considerados como todo.
- El investigador cualitativo está atento al efecto que produce sobre las personas que estudia…
- El investigador cualitativo intenta comprender a los sujetos desde el inicio de su juego de referencia,.
- El investigador cualitativo no pone por delante sus propias creencias, perspectivas y decisiones.
- Para el investigador cualitativo todos los puntos de vistas son preciosos. ( Sean del juez ó del delincuente etc )
- Los métodos cualitativos se refieren a la corriente humanista que implica aquí una apertura al otro y a lo social.
- Los investigadores cualitativos insisten en la validez de su investigación.
- Para el investigador cualitativo, todos los sujetos son dignos de de estudio.
- La investigación cualitativa constituye, junto con la utilización de las técnicas, el ejercicio de una habilidad.
-
10. DESCRIBA LAS OPOSICIÓN CUANTITATIVO-CUALITATIVA.
En la oposición cuantitativa, los investigadores perciben los límites del operacionalismo clásico y de la medición estrictamente matemática. Por el lado de lo cualitativa, intenta diversificar sus posiciones teóricas y epistemiológicas.
Se cuestionan al empirismo, y revaloriza los modelos teóricos.
Según A. P. Pire, M. Hubernan y J. Finch, R.G. Burguess, C. Griffin. Etc. Consideran que ya no se deben divorciar teóricamente las técnicas cuantitativas al positivismo y las técnicas cualitativos al enfoque hermenéutico.


11. DESCRIBA LA OPOSICIÓN OBJETIVO-SUBJETIVA.
Se considera que no existe relación entre el sujeto y el objeto, ya que los hechos se derivan exclusivamente de la observación y la experimentación, ya que pueden ser analizados de manera neutra y objetiva. Por otro lado se insiste en la idea de que la realidad no es jamás exterior al sujeto que la examina y que existe por tanto un vínculo entre sujeto y el objeto.

¿ CREE USTED QUE LO CUANTITATIVO Y LO CUALITATIVO, LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO PUEDEN SER INTEGRADOS EN UN MISMO PROCEDIMIENTO METODOLÓGICO?
Considero que si deberían de integrarse y existir flexibilidad metodológica, para facilitar una concepción no dogmática.
12. EXPLIQUE Y/O EJEMPLIFIQUE SU RESPUESTA. ( BREVEMENTE )
Comparto la idea de Campell, quién tienen por objeto unificar el conocimiento cualitativo y cuantitativo; ya que existe cierta dependencia entre ambas, una aproximación le llama el.
L. Cronbach analiza las interacciones entre aptitudes y el tratamiento experimental. Subraya que a menudo se obtienen resultados poco válidos si no se tiene en cuenta la interacción de un método de enseñanza con las características de los alumnos.
13. CARACTERICE BREVEMENTE AL PARADIGMA DE LOS HECHOS SOCIALES DE DURKEIM
Según Durkeim consiste en un apoyo para desarticular los conceptos cuantitativos-cualitativos, objetivos-subjetivos, explica cación-comprensión. Su finalidad consiste en apoyar una ayuda para cambiar las conductas experimentadas satisfactoriamente por algunos individuos ó grupos; respetando al mismo tiempo los valores e intenciones de éstos.

14. CARACTERICE BREVEMENTE AL PARADIGMA DE LA ACCIÓN SOCIAL DE WEBER.
Weber afirma que una acción social sí reviste una significado subjetivo para las personas en cuestión. Que su interés se dirige sobre la forma en que los sujetos definen su situación social y que el sujeto mismo es el creador de su propia realidad social, porque se mantiene interna a él.

15. ¿ QUÉ RELACIÓN Ó RELACIONES ENCUENTRA USTED ENTRE LOS CONTENIDOS SUGERIDO POR LAS PREGUNTAS ANTERIORES Y SU PRÁCTICA DOCENTE Y SU INNOVACIÓN?
La relación que encuentro es que como docente me relaciono con seres humanos, ( alumnos ), resultando de suma importancia mi interés por conocerlos y amarlos. No como objetos si no como lo que son seres humanos.
Teniendo conocimiento para analizar de los hechos reales que sucedan en su entorno, con el propósito de ayudarles.
Practicando la dialéctica de manera cualitativa y el método clínico sobre todo en la explicación-comprensión y evaluación, por lo que significa ésta última, ya que es en ella donde se refleja el aprendizaje según paradigmas. No considerando solamente su conocimiento si no también analizando sus cualidades, académicas sociales etc.



ANGELINA VINALAY VALADEZ
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR.

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¿Socializando?: "EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL" AUTOR: TOMÁS...: En ésta lectura, el autor hace referencia a las investigaciones que realizan los científicos. Indagando acerca de la naturaleza de los probl...

domingo, 25 de septiembre de 2011

"EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL" AUTOR: TOMÁS S. KUHN

En ésta lectura, el autor hace referencia a las investigaciones que realizan los científicos. Indagando acerca de la naturaleza de los problemas.
se apoyan en paradigmas, en los cuales surgen resultados tradicionales, coherentes de su investigación. 
también hace mención de hombres que en su momento le apostaron a la ciencia como:Aristóteles, . Newton, Franklin, etc.; quiénes fueron capaces de explicar hechos reveladores sobre la naturaleza de las cosas, utilizando la observación y experimentación. Comparando teorías de las predicciones de sus paradigmas.
Aplicándolo en lo personal, aprendo que en el desarrollo de  mi práctica,me enfrentaré a problemas ó barreras  de todo tipo, por eso será  muy importante indagar el orígen del mismo, y solucionarlos.
y si es necesario romper los paradigmas existentes, ya que como comenta el autor, muchos de éstos son los llamados "tradicionales" que es sinónimo de obsoletos, siendo necesario  como docentes innovar con  nuestra práctica; pensando en que nuestros alumnos merecen recibir una enseñanza de calidad.